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話說北醬!一文透視“醬香北宗”的數(shù)字解碼

2020年10月16日09:08   來源:酒業(yè)家

  北醬酒史大展、運(yùn)河文化研討、古貝元醬品鑒、書畫筆會(huì)添彩、全國(guó)客商搖獎(jiǎng)、中醬高峰論壇……自9月初開始,魯酒代表企業(yè)古貝春集團(tuán)冠名為“第十八屆古貝春酒文化節(jié)暨首屆中國(guó)北方醬酒文化節(jié)”的輪次頻出、花樣翻新的系列活動(dòng)日漸升溫,并將于本月18日以“開幕大典”重頭戲推向高潮。

  從師承五糧液的古貝春濃香,到茅臺(tái)嫡傳的古貝元醬香;從始于2002年的十八屆古貝春酒文化節(jié),到啟動(dòng)于2020年的首屆中國(guó)北方醬酒文化節(jié);從三千里之外的赤水河畔,到千年大運(yùn)河的古貝酒香;一個(gè)魯西北古邑小城的地方酒廠如何托舉幾代人的夢(mèng)想?是怎樣的匠心獨(dú)運(yùn)成就“醬香北宗”的榮耀?又是怎樣的日夜堅(jiān)守擦亮“魯派翹楚”的光芒?一組數(shù)字背后,筆者嘗試為您解碼——

1

1801解碼:

從運(yùn)河文化到大國(guó)北醬

  “千載運(yùn)河魂,魯醬古貝元。”

  2020年第十八屆古貝春酒文化節(jié)暨首屆中國(guó)北方醬酒文化節(jié)《庚子封藏手冊(cè)》的封面上赫然印著兩句貌似有些違和的聯(lián)句。這也是本次文化節(jié)的主題。從韻律的角度盡管說不上順口,站在解構(gòu)主義的視角卻是一語道破了“古貝春文化節(jié)”這一文化品牌的歷史與轉(zhuǎn)承。

  千載運(yùn)河魂。特指第十八屆古貝春酒文化節(jié),有著濃香型白酒運(yùn)河產(chǎn)區(qū)文化的地域?qū)傩?。魯醬古貝元。則說的是首屆北方醬酒文化節(jié),有著醬香型白酒南承北接的泊來屬性。

  1801,濃香型的古貝春十八年的等待,盼來了與醬香型古貝元在文化節(jié)舞臺(tái)上的首次牽手。

  ……

  2002年的9月6日,一場(chǎng)星光云集、煙花璀璨、翰墨飄香、鼓震天岳的文化盛典在九達(dá)天衢的德州和運(yùn)河明珠的武城奏響了新世紀(jì)運(yùn)河酒文化的最強(qiáng)音,“首屆古貝春酒文化節(jié)”以其無可辯駁的文化獨(dú)創(chuàng)性,開啟了地域名酒與地域文化的完美締合模式,成為此后十八年間每年一度的酒界盛典與文化品牌。

  從演藝明星的現(xiàn)場(chǎng)助陣到運(yùn)河文化的翰墨飄香,從運(yùn)河產(chǎn)區(qū)的人文研討到白酒技藝的交流切磋,從州城古邑的街頭巷尾到運(yùn)河兩岸的文化巡演,十八年間不斷豐富和升級(jí)的系列文化活動(dòng),古貝春傳播的何止是一瓶美酒的珍奇芳香,更是一條運(yùn)河的亙古流長(zhǎng)。

  神龍地臥,銀河天落。北走燕趙,南馳吳越??v九州貫八省,牽?jī)山烊?。千年大運(yùn)河,萬家古貝春。是的,對(duì)于生與斯、止于斯的運(yùn)河人家,除了靠一杯美酒,誰又能把對(duì)運(yùn)河的情感說得酣暢透徹。無論是隋唐的風(fēng)流,還是南宋的精致,無論是運(yùn)河畔拉纖吶號(hào)的漢子,還是揚(yáng)州十里春風(fēng)佳麗的花樣年華。古貝美酒的芳香沿著運(yùn)河兩岸飄向萬家燈火,見證著這段時(shí)空里的所有美好。陳年的古貝春酒香,驚艷了歲月,驚醒了水紋一樣細(xì)密的時(shí)空深度。

  古貝春人十八年所做的,不正是對(duì)運(yùn)河文明與運(yùn)河精神的醉美解讀?包容奮進(jìn),合和共生。從千年運(yùn)河溢出的古貝酒香難道不是運(yùn)河精神的文脈傳承?如若不然,何來師承五糧液的古貝春香,又何來茅臺(tái)嫡傳的古貝元醬?

  北方有佳木,絕世而獨(dú)立。十八年,博大包容的運(yùn)河文明南融北接,在古邑小城的古貝春文化節(jié)開出又一朵璀璨之花。

  古貝元,一個(gè)有著貴族血統(tǒng),由季克良“南酒北釀,醬香傳承”背書,被譽(yù)為“醬香北宗,魯派翹楚”的醬酒品牌,經(jīng)過三十七年品質(zhì)積淀與匠心堅(jiān)守,繼“聯(lián)合國(guó)千年金獎(jiǎng)”“中國(guó)酒體設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”等系列殊榮后,2019年10月在中國(guó)醬酒產(chǎn)業(yè)大會(huì)上正式躋身“大國(guó)醬香領(lǐng)軍品牌”,正如她的締造者、“大國(guó)醬香領(lǐng)軍人物”周曉峰所言:把一切交給時(shí)間,所有的榮耀來自匠心堅(jiān)守。因此,古貝春文化節(jié)的第十八年,古貝元勇于挑起“中國(guó)北方醬酒文化節(jié)”的大旗,不是橫空出世,而是歷史必然。

2

1500公里:

從國(guó)酒茅臺(tái)到南酒北釀

  留下歲月從頭說。

  從貴州仁懷赤水河畔的茅臺(tái)酒廠,到京杭運(yùn)河?xùn)|岸的山東武城,地圖上測(cè)量的直線距離是1500公里。

  白山黑水,綠皮火車,山路十八彎……距離在1983年的時(shí)空里顯然還要更漫長(zhǎng)。而比這“漫長(zhǎng)”更遙不可及的是“夢(mèng)想”。2017年10月17日,當(dāng)仙風(fēng)道骨、須發(fā)兼白的中國(guó)白酒大師季克良用“三個(gè)沒想到”、“兩個(gè)來遲了”感慨古貝春的醬香酒“做得這么好”和追思他的恩師“古貝元之父”杜安民時(shí),那個(gè)人送雅號(hào)“張大膽”的決策者已故去多年,只留下被后人周曉峰夙夜在公、苦心堅(jiān)守幾十年的一脈北醬奇香。

  張子文,古貝春“第一次創(chuàng)業(yè)”崛起的領(lǐng)導(dǎo)者,是酒俠,白手起家時(shí)曾手提幾十條毛巾當(dāng)福利,披肝瀝膽拜訪名師招兵買馬。是酒丐,一窮二白時(shí)就曾遙想后被周曉峰兌現(xiàn)的“金銀夢(mèng)”。然而,1983年的“張大膽”,比讓濃香型的古貝春摘金奪銀更象白日做夢(mèng)的是——他想造醬香型的“武城茅臺(tái)”!

  “老頭兒一定是瘋了?!甭牭斤L(fēng)聲的人們背后里嘀咕。成大事者不拘小節(jié),更不畏人言,對(duì)于人們的議論他有耳聞且抱以理解。是啊,莫說是人們不相信,就連他自己也時(shí)而覺得這個(gè)“癡人說夢(mèng)”式的想法很有“賴蛤蟆想吃天鵝肉”的嫌疑。茅臺(tái)那是多么金貴的東西?莫說是造“武城茅臺(tái)”,真正的茅臺(tái)咱見都沒見過幾回,廠里的師傅也不會(huì)啊。讓人家教?先別說這兩個(gè)廠的規(guī)模體量沒法比,人家看不上咱。就說這一個(gè)天南一個(gè)地北的,八桿子也撥拉不著的關(guān)系,人家憑什么教咱?這怎么著也需要個(gè)牽線搭橋的吧?

  2018年末,筆者曾在一篇文章中這樣記述張子文的“西南取經(jīng)記”:

  張子文想不起這座“橋”在哪兒,抓心撓肝地睡不著覺吃不下飯。要說這世間的事兒就這樣,說稀奇還真稀奇,不是有那么句話嗎——且莫好高騖遠(yuǎn),看看最近的地方。有一天,張子文的老朋友石永蘭來廠里打酒喝,兩人聊著聊著就扯到這件事上了。石永蘭一拍大腿:伙計(jì),早說啊,這事兒沒準(zhǔn)兒有門兒,你且這么這么這么地……老石一席話,張子文當(dāng)下作揖打拱:大恩不言謝,有勞仁兄,我給您備足盤纏,再派一小廝侍奉,您且快馬加鞭,星夜兼程,去那靈山秀水寶地將師傅請(qǐng)來,我在帳中設(shè)宴敬候佳音。

  原來,這石永蘭是張子文的老熟人,1947年作為地下黨員曾引導(dǎo)17歲的張子文參加革命,此后二人亦師亦友過往甚密。最近石永蘭剛從縣委辦公室副主任的位子上退下來賦閑在家,聽到張子文的愁事兒,就想起了自己的老領(lǐng)導(dǎo)——傅愛農(nóng)。傅愛農(nóng)是德州寧津人,眼下正是貴州分管工業(yè)的副省長(zhǎng)。五十年代傅任德州地委書記時(shí),石永蘭是他的秘書。石永蘭深知老領(lǐng)導(dǎo)是忠厚仁義之人,又心懷故土念及鄉(xiāng)情,想來定是會(huì)鼎力相助。于是石永蘭立下“軍令狀”,辭別張子文,在酒廠職工劉寶申的陪同下,第三天就坐上了開往貴州的火車。

  長(zhǎng)話短說。在貴州省工業(yè)工作會(huì)議的會(huì)場(chǎng)外,石永蘭向傅愛農(nóng)匯報(bào)了家鄉(xiāng)的變化、寧津的發(fā)展、武城酒廠的故事和張子文的計(jì)劃與決心。故土情深,鄉(xiāng)愁縈繞,傅省長(zhǎng)深受感動(dòng),當(dāng)即找來同在參會(huì)的茅臺(tái)酒廠廠長(zhǎng)季克良說明了二人的來意,請(qǐng)季廠長(zhǎng)支持家鄉(xiāng)企業(yè)的發(fā)展。季克良也是仁義之士,想了想說道:按理說,技術(shù)不外流這是規(guī)矩。但既然省長(zhǎng)發(fā)話了,您家鄉(xiāng)這個(gè)忙我怎么也得幫。也巧了,我們的技術(shù)科長(zhǎng)杜安民老師剛退休在家,這樣吧,我寫封信你們?nèi)ニ艺宜?。不過,我老師可是香餑餑,你們搶不搶得到還得看造化。

  簡(jiǎn)單截說,茅臺(tái)酒廠生產(chǎn)技術(shù)科長(zhǎng)杜安民賦閑在家不到一星期,退休椅都沒捂熱乎就讓季克良廠長(zhǎng)的一封信“發(fā)配”到了三千里之外的山東武城。

  后來,和張子文說起這段往事,杜安民喝著在全國(guó)首屆食品博覽會(huì)上摘了“金牌獎(jiǎng)”的“古貝元”說:“老張啊,全國(guó)十好幾個(gè)廠要我去,你說我咋就被你牽來了?主要是這里面,有傅省長(zhǎng)對(duì)你們的故鄉(xiāng)情、季廠長(zhǎng)和我的師生情、你老張的真性情,再有就是我老杜的不了情,用你們北方人的話講我是跟自己較著勁哩,我就是想試試我老杜這兩把刷子在北方到底靈不靈!”張子文恍然大悟:都說我瘋了,敢情著你比我還瘋!造“武城茅臺(tái)”這事兒我說您比我還上心呢,您是造真茅臺(tái)的大師,不想在咱這小陽溝里翻船!這下放心了吧?喝著!兩只陶瓷大杯“咣”地碰在一起,接著是一陣粗門大嗓地笑聲。

3

3600日夜:

從一朝鑄夢(mèng)到十年磨劍

  醬香型酒的生產(chǎn)工藝極復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)。往簡(jiǎn)單里說:端午制曲,重陽投料,九次蒸煮,八次發(fā)酵,七次摘酒,輪次勾調(diào)。單說個(gè)制曲的小麥粉碎,先期二八瓣,后期三七瓣,瓣數(shù)不對(duì)了這曲踩出來也發(fā)不好。再比如說潤(rùn)料,水溫不高不低必須30攝氏度,高了燙壞了料,低了又潤(rùn)不好。這些都是細(xì)活兒,杜安民不但親自干,還親自教,開始是言傳身教,后來索性自編了教材,窖池邊上做示范,下班以后教理論。

  畢竟是六十多歲的人了,摸爬滾打地折騰一天累得腰疼,第二天抓著門梁子抻抻筋又到了車間。吃飯也不在乎,有米飯有辣椒,隨便炒個(gè)菜就對(duì)付了。過了端午曲熟,到了重陽窖香,秋風(fēng)一涼,這水土不服的勁上來了,鬧起了慢性腸炎,老頭兒輕傷不下火線,吃兩片土霉素又干上了。別人勸他歇著,他一立楞眼:正是投料的時(shí)候,我歇著你來?瞎了算你的算我的?

  1984年7月的一天,第一輪出酒,張子文和杜安民的心又提到了嗓子眼兒,六十四拜都過了,就差這最后一哆嗦了。這一年時(shí)間里里外外也是傳得天花亂墜有鼻子有眼兒,都知道張子文把茅臺(tái)的第一“酒把式”挖來了,在造“武城茅臺(tái)”。上上下下折騰了一年了這萬一沒有一炮而紅,張子文閃得是舌頭,杜安民丟得是英名,倆人都是豬八戒照鏡子——里外不是人。出酒了,張子文的表情有些好笑,看看酒流,看看老杜,老杜一皺眉他就一緊繃,老杜咧嘴笑他就跟著笑,老杜放鼻子下聞聞,他也跟著吸溜氣兒……老杜嘗完笑了:有戲!比預(yù)想的好!聽到“宣判”,張子文笑中帶淚,他知道“武城茅臺(tái)”成了!

  這下子杜安民是徹底安心了,給老家拍電報(bào)——首戰(zhàn)告捷,老夫準(zhǔn)備安營(yíng)扎寨常住這“沙家浜”。沒承想,這一常住就是10年,直到1993年古貝元的醬香工藝完全定型,還培養(yǎng)起一批醬香型酒釀造與勾兌的技術(shù)人才,老先生才告老還鄉(xiāng)。十年里,杜安民鞠躬盡瘁,日益完善著古貝元這一北宗醬香型白酒的釀造和勾調(diào)工藝,使之既有著醬香型白酒的典型風(fēng)格,又克服南北氣候條件差異和消費(fèi)口感不同要求,打造出了更受北方歡迎的“北宗醬香”。十年里,不僅杜安民與古貝春人結(jié)下了深厚的情誼,就連他的親屬都把武城當(dāng)做了第二故鄉(xiāng)。

  按理說,試驗(yàn)成功杜安民應(yīng)該松上一口氣,指揮指揮就行了。但完全不是這樣,他不光不輕松反而好象更忙了。原因是,古貝元師承茅臺(tái)不假,但受氣候、溫濕度、菌群種類、窖泥差異等因素不同影響,如果工藝完全一樣并不可取,古貝元的釀造工藝要有自己的獨(dú)特性,所以改革與定型是個(gè)長(zhǎng)期的工作。

  1986年8月,杜安民的小兒子杜定全結(jié)婚,老家一連發(fā)來兩封電報(bào)催他回去他都沒反應(yīng),收到第三封后他把早已落戶武城的二兒子杜定坤叫來說:這節(jié)骨眼正是投料的時(shí)候,家里也不缺錢少物,給你媽回封電報(bào)該咋辦咋辦就行了。當(dāng)年10月,小女兒杜定先結(jié)婚,電報(bào)又拍過來,他安排二小子回音:女兒家的事兒應(yīng)該由母親管,寄些錢回去就是了,得空了我再回去,他們想我了就來看我。1988年6月,妻子住院的電報(bào)打過來,杜安民又對(duì)二小子說:你母親是茅臺(tái)的職工,廠領(lǐng)導(dǎo)會(huì)管的,再說有你姐姐妹妹照顧就好,我回去也幫不上忙,再說這里都制曲呢……兒子這回氣哭了,去找了張子文。杜安民輸給了兒子。但也只是回去守了妻子3天就返回來了。

  1500公里,3600多個(gè)日日夜夜。

  時(shí)光倥傯,44年之后的2017年10月,季克良先生流連往返在杜安民十年耕耘的江北土地,仔細(xì)端詳恩師工作的照片舊物,深情地回憶自己當(dāng)年的舉薦,竟有淚光點(diǎn)點(diǎn):杜老師是南酒北釀的領(lǐng)路人、踐行者,十年吶,不容易,更不簡(jiǎn)單!杜老師來了后我就該來的,我來遲了。

4

37年堅(jiān)守:

從守正創(chuàng)新到大道至簡(jiǎn)

  季克良先生說:醬香型酒的決策不好下,堅(jiān)持下來更不容易,沒想到你們的醬酒堅(jiān)持做了這么多年,并且做得這么好。兩個(gè)“堅(jiān)持”擊中了周曉峰的“軟肋”,他鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭,臉上綻開些被人理解后的欣慰。

  對(duì)于鮮花,人們向來不吝贊美。但對(duì)于種花人及其背后的汗與淚,又何曾多有留意?

  中國(guó)白酒大師吳兆征和高級(jí)釀酒大師、古貝春非遺技藝第四代傳承人董福新都是古貝元工藝的實(shí)踐者與傳承人,對(duì)古貝元37年的工藝“堅(jiān)守”深有體會(huì),更對(duì)周曉峰董事長(zhǎng)24年的決策“堅(jiān)持”感同身受。

  北醬,除了醬香型酒工藝本身的復(fù)雜性外,更考驗(yàn)人的還有南北生態(tài)環(huán)境差異與消費(fèi)者的口感取向。季克良先生之所友在古貝春連發(fā)感慨“沒想到”,還有個(gè)原因就是他曾說過:離開了茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀不出茅臺(tái)酒。所以,如何克服南北氣溫、空氣濕度、菌群環(huán)境的巨大差異困難,又嚴(yán)格遵照茅臺(tái)工藝要求從事釀造與盤勾,從而生產(chǎn)出既具有突出的茅臺(tái)風(fēng)格,又適于北方口感的醬香酒,這是杜安民先生的前10年和吳兆征、董福新們的后25年的同一命題,既便隨著標(biāo)志“北醬”工藝功德圓滿的——中度醬香古貝元白版2018年的橫空出世,這一命題也仍在繼續(xù)?!按蟮乐梁?jiǎn)卻永無止境?!比ツ暝L談吳兆征時(shí),他如此說過。

  不僅是守正,還要?jiǎng)?chuàng)新,這并不矛盾。第37年,從工藝的演進(jìn)升級(jí),到產(chǎn)區(qū)“小氣候”的打造我們?nèi)詴?huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去,比如我們的“四級(jí)生態(tài)綠化”、“運(yùn)河產(chǎn)區(qū)原糧”和“運(yùn)河水系研究”都將是我們構(gòu)建“北方醬酒生態(tài)”的重要組成,都是我們“生態(tài)釀造”的一部分。古貝春執(zhí)行總經(jīng)理趙殿臣如此解釋。

  其實(shí),酒業(yè)人明白,相較于生產(chǎn)技術(shù)環(huán)節(jié),最難的堅(jiān)持還是決策。

  醬香型白酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)、占用物資多、出酒率低,生產(chǎn)條件苛刻,所以極為珍貴。一邊是需要投入大量的人力物力財(cái)力,另一邊還有可能面對(duì)不可知的結(jié)果。這正是許多醬香型酒廠難以為繼和長(zhǎng)期堅(jiān)持的真正原因。何況在醬香型酒向來“叫好不叫座”的上世紀(jì)八九十年代的江北?所以,季先生給予首肯的兩個(gè)“堅(jiān)持”,對(duì)于當(dāng)局者的周曉峰是何等的理解、肯定,甚至更具嘉獎(jiǎng)的意味。

  “再難也要堅(jiān)持生產(chǎn),堅(jiān)持提升,不好賣就存著。”周曉峰說,這種堅(jiān)持有“賭”的成分,但更多得來自他們品質(zhì)的自信和對(duì)醬酒未來的信心,他知道贏的可能性極大,“是金子總會(huì)發(fā)光?!彼f,“南酒北釀的一脈香火只會(huì)越燒越旺。”

  不僅是相信,是正在見證:

  1996年至2008年,十余年儲(chǔ)備優(yōu)質(zhì)原酒,恢復(fù)花壇古貝元灌裝封存;

  2008年,推出十年、十五年、三十年古貝元酒,成小眾飲用與藏品首選;

  2009年,推出訂制特供古貝元,成引領(lǐng)江北市場(chǎng)消費(fèi)產(chǎn)品,銷量持續(xù)走高;

  2010年,第三枚自主品牌“國(guó)蘊(yùn)”醬香酒橫空出世,成高端消費(fèi)寵兒;

  2011年,古貝元封壇酒成首屆封壇大典首選?!皣?guó)蘊(yùn)”醬香酒被評(píng)為“中國(guó)白酒技術(shù)創(chuàng)新典范產(chǎn)品”;

  2012年,“國(guó)蘊(yùn)”醬香珍品研發(fā)上市。三枚商標(biāo)皆馳名成為現(xiàn)實(shí),順利通過國(guó)家有機(jī)食品認(rèn)證,推薦使用有機(jī)標(biāo)志;

  2018年,53度醬香型國(guó)蘊(yùn)六道酒榮獲“中國(guó)白酒酒體設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”,標(biāo)志著業(yè)內(nèi)最高品質(zhì)殊榮花落古貝春。

  2019年,古貝元品牌被授予“大國(guó)醬香領(lǐng)軍品牌”。

  18屆文化節(jié)聯(lián)袂首屆醬酒節(jié),1500公里3600日夜的南酒北釀,37年的守正創(chuàng)新與初心不忘,幾個(gè)數(shù)字解鎖的不止是一瓶“醬香北宗”美酒的動(dòng)人故事,還將是開啟“魯派翹楚”首秀樂章的悅耳音符。

  我們期待著。

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